Astrologia Asteca: o que é? Qual será o seu signo?

A astrologia asteca, longe de ser uma simples curiosidade histórica, era um elemento essencial da vida diária dos Astecas. Os signos do calendário divinatório, por exemplo, eram muito mais do que simples marcadores do tempo. Eram considerados representações de forças divinas que influenciavam o comportamento, o humor e a natureza íntima dos indivíduos. Todos os dias, os Astecas consultavam estes signos para obter conselhos sobre as suas atividades diárias, quer se tratasse de decisões importantes como a guerra ou o casamento, ou de questões mais banais como a agricultura ou o comércio.

Calendários distintos

A astrologia asteca deve a sua complexidade à utilização conjunta de vários calendários: 

• um calendário divinatório sagrado, chamado tonalpohualli, de 260 dias. Este sistema define períodos de 13 dias (à semelhança das nossas semanas), aos quais estão associados 20 signos (20 x 13 = 260). Cada dia é, portanto, designado pela associação de um signo, ou glifo, e de um número entre 1 e 13, e é associado a uma divindade. Alguns dias podem ser considerados benéficos ou nefastos consoante o número a que estão associados. Este calendário serve para prever o futuro e o destino de cada um, segundo o seu dia de nascimento.
• Um calendário solar (xiuitl) de 365 dias, dividido não em 12 meses lunares, mas em 18 meses de 20 dias, aos quais se acrescentam 5 dias ditos nefastos (chamados Nemontoni ou Nemontemi). No vigésimo dia de cada mês, e portanto 18 vezes por ano, eram celebradas grandes festas (ilhuitl), durante as quais se realizavam sacrifícios humanos sem os quais, segundo a crença asteca, a vida na Terra acabaria.

Esta forma de conceber o tempo insere-se num ciclo mais amplo de 52 anos, chamado o "Século Asteca" (ximolpilli), dividido em quatro períodos de 13 anos, correspondendo aos 13 períodos do calendário divinatório. Cada um destes períodos está associado a um signo, sendo estes signos em número de 4: Acatl (caniço), Tecpatl (sílex), Calli (casa), Tochtli (coelho). Devido a este ciclo, duas pessoas nascidas no mesmo dia com 52 anos de diferença têm o mesmo signo. Esta concordância do número e do signo a cada 52 anos é chamada de "Ligação dos anos", momento em que os Astecas celebravam a Festa do Fogo Novo. Note-se também que um homem que atingisse a idade de 52 anos entrava oficialmente na velhice e tornava-se assim respeitado e isento de muitas obrigações, como a de pagar impostos. As suas opiniões eram tidas em conta, e ele era então autorizado a beber pulque, uma bebida fermentada à base de agave.

3 signos para cada pessoa 

Com este sistema, cada pessoa tem três signos: 

• Um signo do dia: descreve a sua personalidade na vida quotidiana, dando-lhe informações sobre o seu comportamento, o seu estado de espírito e a sua natureza interior. Tem precedência sobre os outros signos.
• Um signo dos treze: atua sobre si como uma proteção. Menos importante que o signo do dia, mas ajuda-o/a a equilibrar a sua personalidade.
• Um signo do ano: fornecendo informações sobre as influências que a sociedade tem sobre si. Completa os signos anteriores dando informações sobre a sorte que uma pessoa pode esperar ao longo da sua vida.

Correlações entre o calendário asteca e o nosso calendário atual: duas teorias

• A correlação de Alfonso Caso, cuja base é a data 1-Coatl (correspondente à data de 13 de agosto de 1521 do calendário Juliano, dia da queda de Tenochtitlan), é utilizada para a maioria dos calendários mesoamericanos.
• A correlação de Francisco Rodriguez Cortes, dita "constante de correlação": no momento da "ligação dos anos", adiciona-se um 6º nemontoni. Adicionado a um ano 13, este dia é ainda mais nefasto do que o habitual. No entanto, este dia só é adicionado caso não coincida com um período de 104 anos que os Astecas chamavam de "velhice". Este acréscimo só é feito uma vez em cada dois no final do ciclo de 52 anos mais um dia, ou seja, a cada 104 anos. No final, adicionam-se 12 dias a cada 52 anos, 1 dia a cada 104 anos e 1 dia a cada 520 anos.

Um ano asteca dura, portanto: 365 + 12/52 + 1/104 + 1/520 = 365.2423 dias. Esta precisão é notável, pois tem em consideração o facto de que o ano das estações que separa dois equinócios de primavera tem uma duração que varia, correspondendo a um ano trópico, ou seja:

• Um ano trópico: 365.2422 dias
• O nosso calendário gregoriano: 365.2425 dias

Assim, o calendário asteca tinha uma precisão superior na medição do tempo à que dispomos atualmente.

Os 20 signos do calendário divinatório:

Cada um dos signos está associado a uma direção.

• 1. Crocodilo (Cipactli) - Este
• 2. Vento (Eecatl) - Norte
• 3. Casa (Calli) - Oeste
• 4. Lagarto (Cuetzpallin) - Sul
• 5. Serpente (Coatl) - Este
• 6. Caveira (Miquiztli) - Norte
• 7. Veado (Mazatl) - Oeste
• 8. Coelho (Tochtli) - Sul
• 9. Água (Atl) - Este
• 10. Cão (Itzcuintli) - Norte
• 11. Macaco (Ozomatli) - Oeste
• 12. Erva (Malinalli) - Sul
• 13. Cana (Acatl) - Este
• 14. Jaguar (Ocelot) - Norte
• 15. Águia (Quauhtli) - Oeste
• 16. Abutre (Cozcaquauhtli) - Sul
• 17. Terramoto (Ollin) - Este
• 18. Faca (Tecpatl) - Norte
• 19. Chuva (Quiauitl) - Oeste
• 20. Flor (Xochitl) - Sul

As trezenas: 

Crocodilo, Caveira, Macaco, Abutre, Jaguar, Chuva, Lagarto, Água, Veado, Erva, Terramoto, Vento, Flor, Serpente, Cão, Águia, Cana, Faca, Casa, Coelho.

Os Meses do Calendário Solar

• Atlcahualco: "Paragem da água" - Consagrado a Tlaloc, o Deus da Chuva
• Tlacaxipehualitzi: "Esfolamento dos homens" - Consagrado a Xipe Totec.
• Tozoztontli: "Pequena Vigília" - Consagrado a Coatlicue.
• Huey Tozoztli: "Grande Vigília" - Consagrado a Chicomecoatl.
• Toxcatl: "Seca" - Consagrado a Huitzilopochtli e Tezcatlipoca.
• EtzalCuauliztli: "Consumo" - Consagrado a Tlaloc.
• Tecuilhuitontli: "Pequena festa dos dignitários" - Consagrado a Huixtociuatl.
• Huey Tecuilhuitl: "Grande festa dos dignitários" - Consagrado a Xilonen.
• Tlaxochimaco: "Oferta de flores" - Consagrado a Huitzilopochtli.
• Xocotl Huetzi: "Queda dos frutos" - Consagrado a Xiuhtecuhtli, Deus do Fogo.
• Ochpaniztli: "Varrimento" - Consagrado às deusas terrestres.
• Teotleco: "Retorno dos deuses" - Consagrado a múltiplos deuses.
• Tepeilhuit: "Festa das montanhas" - Consagrado aos cumes e a Tlaloc.
• Quecholli: "Nome de um pássaro" - Consagrado a Mixcoatl, Deus da Caça.
• Panquetzaliztli: "Elevação dos estandartes" - Consagrado a Huitzilopochtli.
• Amolli: "A descida da água" - Consagrado aos deuses da chuva.
• Titille: "Retiro" - Consagrado a Illama Tecuhtli.
• Alcali: "Crescimento" - Consagrado aos deuses do fogo.
• Nemontoni: os 5 dias nefastos do calendário.

A astrologia asteca é um sistema complexo e fascinante que oferece uma visão única da forma como esta civilização antiga via o mundo. Com os seus calendários intrincados e os seus signos divinatórios, mostra-nos como os Astecas integravam a religião, a filosofia e a matemática na sua compreensão do tempo e do espaço. Embora ainda tenhamos muito a aprender sobre os pormenores deste sistema, as investigações realizadas até hoje revelam uma cultura que valorizava a harmonia com as forças cósmicas e procurava compreender e prever o curso da vida humana. A astrologia asteca é um testemunho eloquente da riqueza e da complexidade do pensamento humano, e continua a inspirar e fascinar.